VOLUME 3, ISSUE 1
Février 2020 | Volume 3 numero 1 | Pages 1 -111 |
THE BLACK NUCLEAR FAMILY’S COLLAPSE IN MAYA ANGELOU’S I KNOW WHY THE CAGED BIRD SINGS AND REBECCA WALKER’S BLACK WHITE AND JEWISH: THE DAUGHTERS’ TESTIMONIES
Vamara KONÉ, Université Alassane Ouattara ─(Côte d’Ivoire) Contact: vamarakone2019@gmail.com
Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 3 (1) 1-16 | Lire le PDF |
L’effondrement du modèle conventionnel de la famille nucléaire est une préoccupation majeure qui informe la littérature afro-américaine. L’autobiographie des femmes noires nous en donne des exemples édifiants à travers les témoignages des auteures, en tant que filles de parents séparés. I Know Why the Caged Bird Sings de Maya Angelou etBlack White and Jewish Rebecca Walker illustrent avec éloquence les hypothèsessus-soulignées. Le comparatisme, le féminisme et la narratologie constituent les canaux scientifiques de cette étude qui démontre de quelles manières les deux récits témoignent différemment et jettent de nouveaux éclairages sur la désintégration de la famille nucléaire noire et ses conséquences sur les enfants.
Mots clés : Famille nucléaire, Africain-Américain, Autobiographie, effondrement, témoignage, divorce.
The collapse of the conventional two-parent nuclear family model is a major concern that informs African-American literature. Black women’s autobiography gives us enlightening accounts through the testimonies of authors as daughters of divorced parents.Angelou’s I Know Why the Caged Bird Sings and Walker’s Black White and Jewish eloquently illustrate the above-mentioned assumptions.Comparatism, feminism and narratologyare the scientific channels for this study, which demonstrates how the two narratives testify differently to, and shed new lights on the disintegration of the black nuclear family and its impacts on the offspring.
Keywords: Nuclear family, African-American, Autobiography, collapse, testimony, divorce
L’HERMENEUTIQUE DU «GBÈSA» : CONTRIBUTION A UNE COMPREHENSION DU DISCOURS PUBLICITAIRE ET POLITIQUE MODERNE DANS LE PROCESSUS DE DEVELOPPEMENT
Joseph AMEKA, University of Abomey-Calavi, Benin contact: amekjo@yahoo.fr
Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 3 (1) 17-33 | Lire le PDF |
Le « Gbèsa » (l’équivalent français d’« incantation ») et qui signifiela voix liée ou la parole nouée est une forme de communication sacrée qui sert a priori à des fins socioreligieuses en manipulant les forces divines ou occultes pour obtenir des résultats physiques et spirituels. Le terme de communication lui-même est polysémique. Plusieurs chercheurs de la communication ont essayé de définir ce concept sans l’épuiser.Mieux, il existe plusieurs types de communication parmi lesquelles. Celle dite sacrée constituée des invocations, des prières qui régissent la vie spirituelle, est une forme de communication socioreligieuse. Dans la communauté Ewe, le « Gbèsa » a une connotation particulière qui peut déclencher des puissances vitales. Cet article nous permet de montrer comment les praticiens des théories du développement pourront tirer profit de l’herméneutique du « Gbèsa » pour comprendre le discours politique dans le processus de la communication pour le développement.
Mots-clés : Communication sacrée, gbèsa, développement, herméneutique, discours politique
The term communication is polysemic, many communication scholars tried to define the concept in different ways such as: Intra-personal communication, interpersonal communication, group communication, mass communication and sacred communication. This article is centered on sacred communication which consists of invocation and prayers that govern spiritual life. “Gbèsa”, (the equivalent of incantation) which means “tired voice” or “knotted word” is a form of sacred communication which is used a priori for socio religious purpose by manipulating the divine or occult forces to obtain physical and spiritual results. In the Ewe communities in Ghana and Togo, the term “Gbèsa” (incantation) has a particular meaning which can trigger vital powers. This article allows us to show how practitioners of development theories can take advantage of the contribution of hermeneutics of “Gbèsa” to understand political discourse in communication process for development in Africa.
Keywords:Sacred communication “Gbèsa”, development, political discourse, hermeneutics.
STATUT DES CONSONNES NASALES [m], [n], [ŋ] et [ɲ] À L’INITIAL DES NOMAUX EN BAOULÉ
André-Marie BEUSEIZEN contact: beuseizeam@gmail.com Université Félix Houphouët-Boigny, COTE-D’IVOIRE
Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 3 (1) 33-40 | Lire le PDF |
Les consonnes [m], [n], [ŋ] et [ɲ] du baoulé s’inscrivent d’emblée dans une lecture sémantique. Le problème de leur autonomie en tant que morphèmes pleins de sens ne peut être envisagé, puisque, c’est leur ajout à une base autonome qui fait ressortir leur statut. Cet article a pour but d’analyser leur statut phonologique, sémantique et grammatical. Nous envisageons une analyse sémantique de plusieurs bases nominales spécifiques de notre corpus. À cet effet, nous adoptons une méthodologie qui repose sur une double approche quantitative et scalaire, d’une part pour l’identification et l’extraction des radicaux spécifiques et d’autre part pour leur analyse sémantique. Ces consonnes en réalité s’incrustent dans le radical nominal de deux manières différentes. Elles forment soit un bloc indissociable avec le radical nominal, soit elles servent de préfixes pour faciliter la prononciation. C’est en ceci que nous les considérons comme des marqueurs nominaux.
Mots-clés : Statut, consonnes nasales, radical, marqueurs nominaux, fonctionnalité..
The consonants [m], [n], [ŋ] and [ɲ] of the baoule language are part of semantic reading. As meaningful morphems, the problem of their autonomy cannot be apprehended as it is their addition to a base autonomy which brings about their autonomy. This paper inspects their phonological, semantic and grammatical stauts. We intend a semantic analysis of several specific nominal bases of our corpus. In this regard, our methodology is based on a quantitative and scalar approach on the one hand to identify and extract their radicals and, on the other hand, for their semantic analysis. These consonants are actually inbedded in the nominal radical in two different ways. Either they form an inseparable block with the nominal radical, or they serve as prefix to facilitate pronunciation. This is what we consider as nominal markers.
Keywords:Status, nasal consonants, radical, nominal markers, functionality.
PERTINENCE DES THEORIES POLITIQUES DE THOMAS HOBBES ET JOHN LOCKE PAR RAPPORT AU CONTEXTE POLITIQUE ACTUEL DE L’AFRIQUE
Ibrahima LO contact: ibrahima1.lo@ucad.edu.sn Université Cheikh Anta DIOP de Dakar, SENEGAL
Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 3 (1) 41-58 | Lire le PDF |
De nos jours, nous vivons dans des sociétés démocratiques où les individus jouissent de la liberté d’expression reconnue presque partout comme un droit inaliénable, des sociétés où le droit et la volonté individuels semblent prévaloir sur la volonté générale, des sociétés où prédomine une forme très expressive et très impétueuse des libertés, farouchement défendue par des mouvements de défense des droits et libertés individuels. Cependant cette démocratie semble mal pratiquée dans nos pays africains. D’une part le peuple ne semble pas toujours comprendre les limités des libertés que garantit la démocratie et dans ce cas on peut se demander ce que peut bien valoir la démocratie si elle aboutit à des situations aussi chaotiques et si elle ne peut pas garantir la prééminence de l’autorité politique sur les intérêts individuels. On pourrait également se demander ce que valent la liberté et la démocratie si elles ne permettent pas d’assurer la paix sociale. D’autre part nos gouvernants abusent souvent de leurs prérogatives et tendent à rendre leurs pouvoirs tyranniques. Dans une situation on peut aussi se demander ce doit être la réaction du peuple devant de tels pouvoirs. Pour répondre à ces interrogations nous avons jugé intéressant de voir dans quelle mesure les théories politiques de l’absolutisme du pouvoir de Thomas Hobbes et du droit de résister de John Locke peuvent être pertinentes dans le contexte politique actuel de l’Afrique.
Mots-clés : Démocratie, théories politiques, révolte, droit, libertés
Today, we live in democratic societies where individuals enjoy freedom of expression, recognized almost everywhere as an inalienable right, societies where individual rights and will seem to prevail over the general will, societies where a very expressive and impetuous form of freedoms prevails, fiercely defended by movements for the defense of individual rights and freedoms. However, this democracy seems to be poorly applied in our African countries. On the one hand, the people do not always seem to understand the limits of the freedoms guaranteed by democracy, and in this case one may wonder what democracy is worth if it leads to such chaotic situations and if it cannot guarantee the pre-eminence of political authority over individual interests. One might also ask what freedom and democracy are worth if they do not ensure social peace. On the other hand, our rulers often abuse their prerogatives and tend to make their powers tyrannical. In this case one may also ask what must be the reaction of the people. To answer these questions, we thought it interesting to see to what extent the political theories of the absolutism of power of Thomas Hobbes and the right to resist of John Locke can be relevant in the current political context of Africa.
Keywords: Democracy, political theories, revolt, right, freedoms
LA MISE EN ABYME: UNE ESTHETIQUE LUDIQUE DANS ON JOUE LA COMEDIE DE SENOUVO AGBOTA ZINSOU
Stella OnomeOmonigho, contact: stellaomoni@yahoo.com, University of Benin, NIGERIA
Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 3 (1) 59-67 | Lire le PDF |
La mise en abyme est autrement connue comme le théâtre dans le théâtre ou une métapièce. Le théâtre dans un théâtre est une pièce dans laquelle à un moment donné, les comédiens jouent une autre pièce à l’intérieur de la même pièce. Ce type de théâtre a été monnaie courante chez Shakespeare. Il y a une résurgence de style théâtral mais au XIXème siècle. Ce style a été adopte par certains dramaturges franco-africains tels que: SenouvoAgbotaZinsou surtout dans sa pièce On joue la comédie publiée en (1972), nous témoignons le style de la mise en abyme. L'objectif principal de cet article est de mettre en lumière la notion d'utilisation de la mise en abyme comme dispositif narratif dans le théâtre africain francophone afin de pouvoir identifier le concept et comprendre ses caractéristiques dans toute pièce où le style est utilisé. La communication vise aussi à révéler la place et la préoccupation du dramaturge dans son choix de ce style et enfin à comprendre la relation entre les personnages de la pièce principale et les personnages de la pièce au sein de la pièce principale. Dans cette étude, nous espérons voir par quel procédé Senouvo a reussià montrer deux pièces théâtrales sans séquences. Par l’approche stylistique analytique, cet article se propose d’étudier alors le concept et les procédés de la mise en abyme d’une pièce ainsi que ses significations en nous basant sur On joue la comédie d’AgbotaZinsou. Elle a également mis l’accent sur certains avantages et inconvénients de ce style dans la dramaturgie africaine francophone.
Mots-clés : Mise en abyme, metapiece, style théâtral, approche stylistique analytique, dramaturgie africaine
The miseen abyme is otherwise known a play in a play or a metapiece. This is a play in which at one point the actors play another play in the same play. This type of play was common inShakespearian plays. There is resurgence of theatrical style but in the XIXth century. This style was adopted by some Franco-African playwrights such as: SenouvoAgbotaZinsou especially in his play Onjoue la comédie published in (1972), where he features the miseen abyme style. The main objective of this article is to highlight the concept of using miseen abyme as a narrative device in French-speaking African drama in order to be able to identify the concept and understand its characteristics in any play where style is used. The paper also aims to reveal the place and purpose of the playwright in his choice of this style and finally to understand the relationship between the characters in the main play and the characters in the play within the main play. In this study, we hope to see how Senouvo managed to show two theatrical plays without sequences. Using a stylistic analytical approach, this paperaims to study the concept and processes of setting up a play as well as its meanings, based on Onjoue la comédieof AgbotaZinsou. The paper also discussessome advantages and disadvantages of this style in French-speaking African dramaturgy.
Keywords: Miseen abyme, metapiece, theatrical style, stylistic analytical approach, African dramaturgy
HARCELEMENT SEXUEL A L’UNIVERSITE D’ABOMEY-CALAVI : POUVOIR ET FAIBLESSE
Adolé Félicité AKUESON – contact :missigbe.senato@gmail.com _ Université d’Abomey Calavi, Bénin
Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 3 (1) 68-82 | Lire le PDF |
La violence dans les milieux éducatifs connaît plusieurs formes dont la violence basée sur le genre. Actuellement, la polémique sur le harcèlement sexuel et la corruption dans les instances de gestion des résultats académiques s’amplifie. Il se pose alors le problème de l’éthique professionnelle et de la sécurité de l’avenir des apprenantes et apprenants qui deviennent vulnérables. D’abord, il faut remarquer que la violence sexuelle est un phénomène complexe par la nature des personnes qui sont impliquées et le caractère pervers des moyens et stratégies utilisés. Ensuite, dans sa mise en œuvre, elle peut ne pas être unilatérale. Enfin, il n’est pas inenvisageable qu’une histoire de violence sexiste soit une trouvaille pour entacher l’honneur d’une autorité. Dans cet ordre d’idées, la violence est donc perçue comme le résultat de l’affrontement des désirs dans les relations à autrui. Cette réflexion se propose d’aborder le sujet, dans une approche critique directe, en s’appuyant sur des théories philosophiques de la violence.
Mots clés : Education- Harcèlement- Passion- raison- Pouvoir-Violence- Faiblesse.
Violence in educational settings is multifaceted and one of its facets is gender-based violence. Today, controversy is increasing about sexual harassment and corruption in institutions where academic results are processed. The issue of professional ethics and the securing of the future of more and more vulnerable male and female learners can be raised. It might be noted that violence is a complex phenomenon due to the nature of the persons involved and the perverse character of the means and strategies used. In addition, violence can be unilateral in its implementation. Finally, it is not rare to find cases in which the dirty story of sexual violence is used as a brilliant way to dishonour an authority. Violence is therefore perceived as resulting from a confrontation of desires in the relationships with others. This paper deals with the issue of sexual harassment through a direct critical approach supported by philosophical theories on violence.
Keywords: Education- Harassment – Passion – Reason - Power-Violence- Weakness.
COLONIAL AMERICA AND THE QUESTION OF LEGITIMACY
Raoul S. AHOUANGANSI peacemakersouls@yahoo.fr Université d’Abomey-Calavi, Bénin
Didier COMBIENI combidid@yahoo.fr Université de Parakou, Bénin
Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 3 (1) 83-118 | Lire le PDF |
En période coloniale, la question de légitimité cause d’énormes controverses au sein des Américains par le biais des groupes sociaux. La conception du droit de commander et du devoir d’obéir aux lois varie en interprétations d’un groupe social à un autre. De la Déclaration de l’Indépendance à la constitution fédérale, ce qui est loi et ce qui ne l’est pas créent de dramatiques frustrations et de désaccords au sein même des pères fondateurs. Cet article se propose, à l’usage d’analyses du contenu comme méthode scientifique d’études empiriques, de démontrer comment les Américains ont réussi à détecter et fait foi au peuple comme l’alpha et l’oméga en matière de légitimité.
Mots-clés : légitimité, Américains, désaccords, groupe social, le peuple
The question of legitimacy in colonial America provokes enormous controversies among Americans. The conception of the right to command and the duty to obey varies in interpretations from one social group to another one. What is law and what is not, create dramatic frustrations and contentions even among founding fathers, from Declaration of Independence to federal Constitution. This article intends, basing on contents analysis as a scientific method in empiric researches, to demonstrate how Americans succeeded in detecting and acknowledging ‘the people’ as the be-all and end-all in field of legitimacy.
Key words: legitimacy, Americans, contentions, social group, the people.
LA PASSION DE LA VIOLENCE DANS LE PARADIS DES CHIOTS DE SAMI TCHAK
Akpéné Délalom AGBESSI – contact: delalom.agbessi@gmail.com Université de Kara, Togo
Revue Internationale de Linguistique Appliquée, de Littérature et d’Education, 3 (1) 99- 111 | Lire le PDF |
La présente réflexion se propose d’explorer la représentation de la violence dans le romanLe paradis des chiotsde Sami Tchak. Même si la notion de violence est un « je-ne-sais-quoi » indéfinissable, elle peut être saisie comme une action brutale et agressive, et se comprendre donc à partir de ce qu’elle agresse. Or, il est question dans ce roman, non seulement des agressions de la société sur l’enfant de rue, mais aussi du texte qui entretient un rapport violent avec le lecteur et le monde. Par conséquent,agression et transgression de normes et codes éthiquesvont de pair avecle télescopage des formes esthétiques et font de l’écriture, le lieu de recherche d’une forme qui puisse tenir.
Mots-clés : enfant de rue, éthique, formes esthétiques, violence.
The present reflection proposes to explore the representation of violence in the novel Le paradis des chiots of Sami Tchak. Even if the notion of violence is an indefinable, it can be grasped as a brutal and aggressive action, and therefore understand from what it attacks. Now, this novel is about not only the aggressions of society on the street child, but also the text that maintains a violent relationship with the reader and the world. Therefore, aggression and transgression of norms and ethical codes go hand in hand with the telescoping of aesthetic forms and make writing the place of research of the forms that can hold.
Keywords: street child, ethics, aesthetic forms, violence